Untersuchungsgegenstand des vom Historischen Kolleg (M�nchen) gef�rderten Unternehmens ist das Verh�ltnis von 'Kulturmustern' und 'Erz�hlmustern'. Die Untersuchung setzt an rekurrenten 'Erz�hlkernen' an, d.h. an der Kombination von offensichtlich als problematisch oder faszinierend erfahrenen Themen mit wiederkehrenden Erz�hlverl�ufen. Sie nimmt dabei Anregungen der neueren Narratologie auf, fragt insbesondere bei den Plots h�fischer, (in geringerem Ma�e) auch heroischer Epik nach abgewiesenen Alternativen ...
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Untersuchungsgegenstand des vom Historischen Kolleg (M�nchen) gef�rderten Unternehmens ist das Verh�ltnis von 'Kulturmustern' und 'Erz�hlmustern'. Die Untersuchung setzt an rekurrenten 'Erz�hlkernen' an, d.h. an der Kombination von offensichtlich als problematisch oder faszinierend erfahrenen Themen mit wiederkehrenden Erz�hlverl�ufen. Sie nimmt dabei Anregungen der neueren Narratologie auf, fragt insbesondere bei den Plots h�fischer, (in geringerem Ma�e) auch heroischer Epik nach abgewiesenen Alternativen, narrativer Kompromissbildung, Prozessierung antagonistischer Strukturen, Hybridisierung von Erz�hlschemata u.�. Grundthese ist, dass dergleichen narrative Verfahren sich an Problemkonstellationen abarbeiten, die in einer historischen Kultur aporetisch sind, und dass sie f�r eine historische Gesellschaft 'L�sungen' von diskursiv nicht vermittelbaren Problemen vorschlagen. Die volkssprachige Literatur des hochmittelalterlichen Adels in Deutschland erweist sich damit als Medium einer Bearbeitung des gesellschaftlichen Imagin�ren. Ausgew�hlt wurden Problemkonstellationen, die mit einer 'Geschichte des Ich' zusammenh�ngen: Erz�hlungen um Genealogie und art, um Familie und religi�se Gemeinschaft, um Namen, um Identit�tskrisen, um das hochmittelalterliche �ffentlichkeitsprinzip, um die Darstellung von Innerlichkeit, um Minne und um Passion.
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