La figura del h�roe, exaltada en la metaf�sica del arte de El nacimiento de la tragedia, "se congela" a partir de Humano demasiado humano, junto a las figuras del genio y del santo. Con esta inflexi�n central del pensamiento de Nietzsche contrasta significativamente la figura consolidada del mito heroico que ha caracterizado repetidamente la recepci�n e incluso el culto del fil�sofo. El tema del hero�smo se presenta, en todo caso, como t�rmino de confrontaci�n continua y central que permite al fil�sofo ...
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La figura del h�roe, exaltada en la metaf�sica del arte de El nacimiento de la tragedia, "se congela" a partir de Humano demasiado humano, junto a las figuras del genio y del santo. Con esta inflexi�n central del pensamiento de Nietzsche contrasta significativamente la figura consolidada del mito heroico que ha caracterizado repetidamente la recepci�n e incluso el culto del fil�sofo. El tema del hero�smo se presenta, en todo caso, como t�rmino de confrontaci�n continua y central que permite al fil�sofo diferenciar la propia posici�n de las m�ltiples "morales heroicas" de la �poca ( de Carlyle a Gobineau, de Wagner a Baudelaire ). La primera parte de este trabajo recorre el tema del hero�smo en Nietzsche identificando -hasta el momento de la cr�tica radical- los cambios significativos: la filosof�a del esp�ritu libre disuelve, junto con las certezas metaf�sicas, toda propensi�n a una moral heroica que puede llegar al extremo del asc�tico sacrificio de s�. La segunda parte est� dedicada a la compleja figura de S�crates, "h�roe" de la decadencia cuya opci�n de muerte revela el verdadero sentido de su filosof�a. La tercera parte analiza la lucha de Nietzsche en contra de las "sombras de Dios" que ofuscan el horizonte, las diversas figuras y actitudes que produce el gran evento de la muerte de Dios. El "hombre superior" de la cuarta parte de As� habl� Zarathustra posee las caracter�sticas del hero�smo: de la lucha en contra del movimiento de empeque�ecimiento que lleva al dominio del "�ltimo hombre", a la necesidad del propio ocaso para el surgir de una forma de existencia ligada a nuevos valores. GIULIANO CAMPIONI (Pescia 1945) Egresado de la Sczmla Norma/e Superiore de Pisa, se laure� en filosof�a en la Universidad de Pisa, en donde se desempe�� como docente de Historia de la filosof�a de la Universidad de Lecce hasta su jubilaci�n en 2012 y como Presidente del Doctorado en Disciplinas filos�ficas. Fundador y director del Centro interuniversitario "Colli-Montinari" de investigaci�n sobre Nietzsche y la cultura europea, consagrado a la promoci�n de la investigaci�n filol�gica, hist�rica, bibliogr�fica y te�rica sobre Nietzsche. Su extensa labor de investigador ha reconstruido, a partir del estudio de las fuentes, el contexto hist�rico y la empresa cultural y filos�fica de Nietzsche. Disc�pulo y colaborador de Mazzino Montinari hasta su muerte, continu� la tarea de la Edici�n Cr�tica, teniendo bajo su responsabilidad el cuidado de la edici�n italiana Colli-Montinari de las Obras de Nietzsche, el Epistolario ( Adelphi, Milano) y la nueva edici�n de los Fragmentos p�stumos (1869-1889). Coordin� el proyecto del Cat�logo de la Biblioteca personal de Nietzsche (Walter de Gruyter, Berl�n 2003). EDITORIAL BRUJAS ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: -La ant�tesis de una naturaleza heroica".Para una lectura anti m�tica de Nietzsche -Agonismo "inactual" y cr�tica de la "moral her�ica" -S�crates monstrum: hero�smo y decadencia -Las sombras de Dios -Ap�ndice: Friedrich Nietzsche, "La relaci�n del discurso de Alcib�ades con los otros discursos del Banquete plat�nico" (1864) Con este libro usted podr� profundizar sus conocimientos de filosof�a. �Descargue ya este libro y obtenga herramientas para conocer m�s sobre Nietzsche� Tags: Filosof�a, Nietzsche, moral, �tica, humanidad, pensamiento, grandes pensadores.
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New. Text in Spanish. Trade paperback (US). Glued binding. 250 p. Nietzsche - Compilado de Material Único de Gran Calidad Sobre Este Autor Emblemático., 9.
