�Qu� aspectos del pasado deben recordarse y c�mo hacerlo? �Existen fen�menos cuya naturaleza traum�tica bloquea su comprensi�n y perturba la memoria al tiempo que producen efectos que afectan los intentos de representar u ocuparse de otro modo del pasado? �Cu�l es, en general, el significado del trauma en la historia? �Generan algunos acontecimientos cuestiones morales y representacionales incluso en grupos que no est�n involucrados directamente en ellos? �Tienen aquellos m�s directamente ...
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�Qu� aspectos del pasado deben recordarse y c�mo hacerlo? �Existen fen�menos cuya naturaleza traum�tica bloquea su comprensi�n y perturba la memoria al tiempo que producen efectos que afectan los intentos de representar u ocuparse de otro modo del pasado? �Cu�l es, en general, el significado del trauma en la historia? �Generan algunos acontecimientos cuestiones morales y representacionales incluso en grupos que no est�n involucrados directamente en ellos? �Tienen aquellos m�s directamente involucrados una responsabilidad especial respecto del pasado y de la manera en que se lo recuerda en el presente? �Puede o debe la historiograf�a definirse de un modo puramente acad�mico y profesional que la ponga a distancia de la memoria p�blica y sus implicancias �ticas? O, por el contrario, �debe fundarse en la memoria, como matriz y como musa? �O existe una interacci�n m�s compleja y matizada entre historia y memoria? Espero echar alguna luz sobre estas cuestiones, pues me centrar� en este libro sobre las interacciones entre historia, memoria y preocupaciones �tico-pol�ticas tal como fueron surgiendo en el per�odo posterior a la Shoah. Dominick LaCapra realiz� sus estudios universitarios en Cornell y obtuvo su doctorado en Harvard. Ha dedicado sus esfuerzos de investigaci�n y ense�anza universitaria tanto a la historia como a la literatura y los estudios human�sticos. Se ha desempe�ado como Director de la Cornell's Society for the Humanities, y tambi�n, desde 2000, como Director de la School of Criticism and Theory (SCT). Entre sus libros pueden mencionarse: "Emile Durkheim: Sociologist and Philosopher" (1972), "A Preface to Sartre" (1978), "Rethinking intellectual History" (1983), "History and Criticism" (1985), "The Bounds of Race: Perspectives on Hegemony and Resistance" (1991), "History and Reading" (2000) y "History in Transit: Experience, Identity, Critical Theory" EDITORIAL PROMETEO ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Agradecimientos *Introducci�n *Cap�tulo 1. Historia y memoria. A la sombra del Holocausto *Cap�tulo 2. Revisitar el debate de los historiadores. Duelo y genocidio *Cap�tulo 3. Releer La Ca�da, de Camus, luego de Auschwitz y junto a Argelia *Cap�tulo 4. Shoah, de Lanzmann: "Aqu� no hay un porqu�" *Cap�tulo 5. "Fue la noche despu�s de Navidad" Maus, de Art Spiegelman *Cap�tulo 6. Conclusi�n: psicoan�lisis, memoria y el giro �tico Con este libro usted podr� conocer a fondo las interacciones entre historia, memoria y preocupaciones �tico-pol�ticas tal como fueron surgiendo en el per�odo posterior a la Shoah, pregunt�ndose, entre muchas otras hondas cuestiones, acerca del significado del trauma en la historia. �Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad las interacciones entre historia, memoria y preocupaciones �tico-pol�ticas tal como fueron surgiendo en el per�odo posterior a la Shoah, pregunt�ndose, entre muchas otras hondas cuestiones, acerca del significado del trauma en la historia! Tags: historia, debates historiogr�ficos, holocausto, genocidio, memoria, Camus, Art Spiegelman.
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