L'Évangile des Esséniens D'après le texte original anglais de Dr. Edmond Szekely: Preuve de l'authentizität de l'Evangile des Esséniens et Révélation du plagiat du Nouveau Testament avec prologue du Prof. Dr. Robert Eisenman
Il y a environ 100 ans, en 1923, Edmond Szekely est tomb� sur un manuscrit d'une importance insoup�onn�e dans les archives secr�tes et poussi�reuses du Vatican. Cet �vangile recelait un myst�re dont les paroles et les sermons semblaient �trangement familiers - presque comme s'ils avaient �t� tir�s du Nouveau Testament. Mais les parall�les se sont vite arr�t�s l�, car les enseignements de cet �vangile �taient clairement en contradiction avec les croyances �tablies du Nouveau Testament. L ...
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Il y a environ 100 ans, en 1923, Edmond Szekely est tomb� sur un manuscrit d'une importance insoup�onn�e dans les archives secr�tes et poussi�reuses du Vatican. Cet �vangile recelait un myst�re dont les paroles et les sermons semblaient �trangement familiers - presque comme s'ils avaient �t� tir�s du Nouveau Testament. Mais les parall�les se sont vite arr�t�s l�, car les enseignements de cet �vangile �taient clairement en contradiction avec les croyances �tablies du Nouveau Testament. L'Anabaptiste Ess�nien, comme je l'appelle, enseignait la responsabilit� personnelle. Alors que la doctrine chr�tienne pr�sente l'homme comme fondamentalement p�cheur et mauvais, donc incapable d'observer les commandements divins, et qualifie sa qu�te de perfection d'illusion, de pr�somptueuse et d'arrogante. L'Anabaptiste Ess�nien a r�v�l� que la perfection �tait le but de l'homme sur terre. Une affirmation audacieuse qui va � l'encontre des fondements de la religion �tablie. Dans le Nouveau Testament, J�sus affirme l'innocuit� de la consommation de viande, alors que dans l'�vangile Ess�nien, il est demand� de consid�rer, de traiter et de prot�ger les animaux comme nos fr�res. L'Evangile des Ess�niens declare la consommation de viande comme le plus grand p�ch� - une atteinte � son propre corps et � son �me. Dans le Nouveau Testament, Paul pr�sente la femme comme un sujet de l'homme, tandis que le proph�te Ess�nien la loue comme la force psychique de l'homme qu'il devrait �couter. Et la terre elle-m�me, qui ne joue aucun r�le dans l'enseignement chr�tien, est d�crite par le Baptiste Ess�nien comme notre m�re, dont il faut prendre soin et qu'il faut pr�server de tout dommage. Alors que le Nouveau Testament pr�sente la sant� physique comme �ph�m�re et donc non d�sirable, le proph�te Ess�nien consid�re la puret� et la sant� physiques comme le fondement du salut spirituel. Il expliquait que tous les hommes �taient impurs par nature, mais qu'ils d�tenaient la cl� de la sant�, du bonheur et de la perfection. Le proph�te ess�nien n'enseignait pas une nouvelle religion, mais une philosophie de vie en harmonie avec la nature. Il traduisait le langage de la nature, dans lequel Dieu a consign� ses lois immuables, qui durent depuis la cr�ation de la terre et qui sont apparues avec sa cr�ation. Cette version inconnue du christianisme aurait conduit l'humanit� dans une toute autre direction il y a 2000 ans si elle n'avait pas �t� falsifi�e pour des motifs de pouvoir et d'�conomie. La pr�sente traduction de l'anglais s'�carte quelque peu de la version fran�aise courante et incite � la r�flexion.
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