Die Grundidee des Buches besteht darin, strukturelle Dimensionen der Identit�tsvorstellungen auf ph�nomenologische und anthropologische Sachverhalte zu beziehen, d.h. nicht die Frage nach der Identit�t zu stellen, sondern diejenigen Themenfelder zu rekonstruieren, die als konstitutiv f�r den Identit�tsbegriff betrachtet werden m�ssen. Identit�t erscheint in diesem Sinne weniger als ein fest umrissenes Konzept oder Modell, sondern als ein ph�nomenologisches Prisma, ein problematisierendes Diskursfeld: Denn es ...
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Die Grundidee des Buches besteht darin, strukturelle Dimensionen der Identit�tsvorstellungen auf ph�nomenologische und anthropologische Sachverhalte zu beziehen, d.h. nicht die Frage nach der Identit�t zu stellen, sondern diejenigen Themenfelder zu rekonstruieren, die als konstitutiv f�r den Identit�tsbegriff betrachtet werden m�ssen. Identit�t erscheint in diesem Sinne weniger als ein fest umrissenes Konzept oder Modell, sondern als ein ph�nomenologisches Prisma, ein problematisierendes Diskursfeld: Denn es sind die Schwierigkeiten des modernen Lebens, die es notwendig erscheinen lassen, auf den Gedanken der Identit�t zu rekurrieren.
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