Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr�hgeschichte, Antike, Note: 1,3, Technische Universit�t Carolo-Wilhelmina zu Braunschweig (Historisches Seminar), Veranstaltung: Proseminar: Sparta, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer sich mit der Fr�hgeschichte Spartas besch�ftigt, sieht sich mit dem Problem einer �u�erst d�rftigen Quellenlage konfrontiert. Nicht umsonst werden die ersten Jahrhunderte nach dem Untergang der mykenischen Hochkultur ...
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Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr�hgeschichte, Antike, Note: 1,3, Technische Universit�t Carolo-Wilhelmina zu Braunschweig (Historisches Seminar), Veranstaltung: Proseminar: Sparta, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer sich mit der Fr�hgeschichte Spartas besch�ftigt, sieht sich mit dem Problem einer �u�erst d�rftigen Quellenlage konfrontiert. Nicht umsonst werden die ersten Jahrhunderte nach dem Untergang der mykenischen Hochkultur allgemein als 'Dark Ages' bezeichnet. Die einzigen umfassenden Darstellungen der Geschichte Spartas stammen von Pausanias und aus der 'Vita des Lykurg' von Plutarch. Beide Autoren lebten im 2. Jahrhundert nach Christus, waren also weit l�nger als ein halbes Jahrtausend von den Ereignissen der spartanischen Fr�hgeschichte entfernt. Da� eine solche Quelle mit Vorsicht genossen werden mu�, versteht sich von selbst, und es zeigt sich, da� Pausanias aufgrund offenkundiger Irrt�mer und romantischer Ausschm�ckungen wenig glaubw�rdig ist. [...] Die wertvollste Quelle zur Fr�hgeschichte Spartas stellt Herodot dar. Allerdings liegen die Ereignisse der Dorischen Wanderung, von der diese Arbeit handeln soll, noch weit vor den Perserkriegen. [...] Die einzigen literarischen Zeugnisse aus der Zeit davor sind Fragmente der Dichtungen von Terpandros, Tyrtaios und Alkman. Diese sind �u�erst n�tzlich f�r die Rekonstruktion der Geschichte des 7. Jahrhunderts, beispielsweise f�r die Datierung der Messenischen Kriege; bis in die Zeit der Dorischen Wanderung reichen aber auch sie nicht zur�ck. Bleibt also noch die Arch�ologie, um der spartanischen Fr�hgeschichte auf den Grund zu gehen. Aber auch arch�ologisch ist die Dorische Wanderung nur schwer festzumachen, da die Dorier dazu tendierten, die Kultur der von ihnen eroberten L�nder zu �bernehmen. [...] Das erkl�rt die Weiterf�hrung der lokalen Grabformen, Bestattungsriten und der Keramik, was eine Datierung des Zeitpunkts der Einw
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