Im Hinblick auf die erneut in den Vordergrund r�ckenden Debatten zum Thema Gemeinschaft versteht sich dieser Band als interdisziplin�r-exploratorischer Versuch, der sich zwischen sozial-philosophischen und theologisch-ekklesiologischen Positionen bewegt. Anhand der gesammelten Beitr�ge wird eine kritisch-dekonstruktive Auffassung des Zusammenlebens pr�sentiert, die sich aus metaphysikkritischen und anti-substantialistischen Tendenzen speist. Zudem pl�diert sie aus sozialphilosophischer Sicht f�r eine radikal ...
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Im Hinblick auf die erneut in den Vordergrund r�ckenden Debatten zum Thema Gemeinschaft versteht sich dieser Band als interdisziplin�r-exploratorischer Versuch, der sich zwischen sozial-philosophischen und theologisch-ekklesiologischen Positionen bewegt. Anhand der gesammelten Beitr�ge wird eine kritisch-dekonstruktive Auffassung des Zusammenlebens pr�sentiert, die sich aus metaphysikkritischen und anti-substantialistischen Tendenzen speist. Zudem pl�diert sie aus sozialphilosophischer Sicht f�r eine radikal offene und partizipatorische Kollektivit�t und entwickelt aus theologisch-christologischer Perspektive eine Ekklesiologie, die sich genuin pluralistisch und dynamisch begreifen l�sst. Damit zielen die Beitr�ge auf ein vielversprechendes Ergebnis, die Freisetzung eines gemeinsamen Ortes, der es erm�glicht, eine ethisch-politische und theologisch-ekklesiologische epoch� zu praktizieren. Mittels dieser kann in die verschiedenen institutionellen Bereiche hinein - etwa die der Gesellschaft, Politik, Religion, des Rechts usw. - ein Zuwachs an radikaler Selbstoffenheit, Wandelbarkeit und auch Kritisierbarkeit vermittelt werden.
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