Cette oeuvre laborieuse d'environ quarante ans fut con�ue d'un moment, de l'�clair de Juillet. Dans ces jours m�morables, une grande lumi�re se fit, et j'aper�us la France. Elle avait des annales, et non point une histoire. Des hommes �minents l'avaient �tudi�e surtout au point de vue politique. Nul n'avait p�n�tr� dans l'infini d�tail des d�veloppements divers de son activit� (religieuse, �conomique, artistique, etc.). Nul ne l'avait encore embrass�e du regard dans l'unit� vivante des �l ...
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Cette oeuvre laborieuse d'environ quarante ans fut con�ue d'un moment, de l'�clair de Juillet. Dans ces jours m�morables, une grande lumi�re se fit, et j'aper�us la France. Elle avait des annales, et non point une histoire. Des hommes �minents l'avaient �tudi�e surtout au point de vue politique. Nul n'avait p�n�tr� dans l'infini d�tail des d�veloppements divers de son activit� (religieuse, �conomique, artistique, etc.). Nul ne l'avait encore embrass�e du regard dans l'unit� vivante des �l�ments naturels et g�ographiques qui l'ont constitu�e. Le premier je la vis comme une �me et une personne. L'illustre Sismondi, ce pers�v�rant travailleur, honn�te et judicieux, dans ses annales politiques, s'�l�ve rarement aux vues d'ensemble. Et, d'autre part, il n'entre gu�re dans les recherches �rudites. Lui-m�me avoue loyalement qu'�crivant � Gen�ve il n'avait sous la main ni les actes ni les manuscrits. Au reste, jusqu'en 1830 (m�me jusqu'en 1836), aucun des historiens remarquables de cette �poque n'avait senti encore le besoin de chercher les faits hors des livres imprim�s, aux sources primitives, la plupart in�dites alors, aux manuscrits de nos biblioth�ques, aux documents de nos archives. Cette noble pl��ade historique qui, de 1820 � 1830, jette un si grand �clat, MM. de Barante, Guizot, Miguet, Thiers, Augustin Thierry, envisagea l'histoire par des points de vue sp�ciaux et divers. Tel fut pr�occup� de l'�l�ment de race, tel des institutions, etc., sans voir peut-�tre assez combien ces choses s'isolent difficilement, combien chacune d'elles r�agit sur les autres. La race, par exemple, reste-t-elle identique sans subir l'influence des mours changeantes ? Les institutions peuvent-elles s'�tudier suffisamment sans tenir compte de l'histoire des id�es, de mille circonstances sociales dont elles surgissent ? Ces sp�cialit�s ont toujours quelque chose d'un peu artificiel, qui pr�tend �claircir, et pourtant peut donner de faux profils, nous tromper sur l'ensemble, en d�rober
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