Extrait: Toute connaissance rationnelle ou bien est materielle et se rapporte a quelque objet, ou bien est formelle et ne s'occupe que de la forme de l'entendement et de la raison en eux-memes et des regles universelles de la pensee en general sans acception d'objets. La philosophie formelle s'appelle LOGIQUE, tandis que la philosophie materielle, celle qui a affaire a des objets determines et aux lois auxquelles ils sont soumis, se divise a son tour en deux. Car ces lois sont ou des lois de la nature ou des lois de la ...
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Extrait: Toute connaissance rationnelle ou bien est materielle et se rapporte a quelque objet, ou bien est formelle et ne s'occupe que de la forme de l'entendement et de la raison en eux-memes et des regles universelles de la pensee en general sans acception d'objets. La philosophie formelle s'appelle LOGIQUE, tandis que la philosophie materielle, celle qui a affaire a des objets determines et aux lois auxquelles ils sont soumis, se divise a son tour en deux. Car ces lois sont ou des lois de la nature ou des lois de la liberte. La science de la premiere s'appelle PHYSIQUE, celle de la seconde s'appelle ETHIQUE: celle-la est encore nommee Philosophie naturelle, celle-ci Philosophie morale, La Logique ne peut avoir de partie empirique, c'est-a-dire de partie ou les lois universelles et necessaires de la pensee s'appuieraient sur des principes qui seraient tires de l'experience: car autrement dit elle ne serait pas une logique, c'est-a-dire un canon pour l'entendement et la raison qui vaut pour toute pensee et qui doit etre demontre. Au contraire, la Philosophie naturelle aussi bien que la Philosophie morale peuvent avoir chacune sa partie empirique, car il faut qu'elles assignent leurs lois, l'une a la nature en tant qu'objet d'experience, l'autre a la volonte de l'homme en tant qu'elle est affectee par la nature: lois, dans le premier cas, d'apres lesquelles tout arrive: dans le second cas, d'apres lesquelles tout doit arriver, mais en tenant compte pourtant encore des conditions qui font que souvent ce qui doit arriver n'arrive point. On peut appeler empirique toute philosophie qui s'appuie sur des principes de l'experience; pure, au contraire, celle qui expose ses doctrines en partant uniquement de principes a priori. Celle-ci, lorsqu'elle est simplement formelle, se nomme Logique, mais si elle est restreinte a des objets determines de l'entendement, elle se nomme Metaphysique. De la sorte nait l'idee d'une double metaphysique, une Metaphysique de la nature et une Metap
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