MOVIMIENTO LITERARIO IRREVERENTEMANIFIESTO La incapacidad del ser humano para comprender el origen de las cosas, es el problema fundamental de la filosof�a, recreado en un mundo imperioso y avasallante en que se siente atrapado por una opresiva soledad, debilitado en el vac�o existencial, en crisis espirituales que le llevan a incurrir en el suicidio de la voluntad: La Fe Cristiana. Degenerando en ser sumiso y humillado por verdugos creadores de las diferencias sociales, desvirtuando el nacimiento y la muerte de su real ...
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MOVIMIENTO LITERARIO IRREVERENTEMANIFIESTO La incapacidad del ser humano para comprender el origen de las cosas, es el problema fundamental de la filosof�a, recreado en un mundo imperioso y avasallante en que se siente atrapado por una opresiva soledad, debilitado en el vac�o existencial, en crisis espirituales que le llevan a incurrir en el suicidio de la voluntad: La Fe Cristiana. Degenerando en ser sumiso y humillado por verdugos creadores de las diferencias sociales, desvirtuando el nacimiento y la muerte de su real naturaleza como primer y postrer asilo de La Total Inconsciencia de Lo Sensible: La Nada, ... en la que se exalta la no existencia como origen, Gran Ideal para el hombre liberado de incertidumbres, convertido en su m�s elevada aspiraci�n. ...La Soledad del Hombre El Mundo Terreno, por su aprehensible sensorialidad, no crea incertidumbres, aunque dentro de sus limitaciones derivadas de lo incomprensible, de lo impenetrable para el hombre, pero, al enfrentarse, a lo temporal de su existencia en �ste, y, producto del comercio del dolor humano practicado en la religi�n, haciendo surgir un Mundo Supraterrenal paralelo, incomprensible por metaf�sico, donde se ofrece premio o castigo proporcional al comportamiento del habitante terrenal, en su doble condici�n instintiva y racional, se convierte, por imposici�n, en animal sumiso, e internado en el miedo por debilidad y en la ofuscaci�n por incertidumbre se transforma en mercader�a, aunque algunas veces, duda, pero por el miedo y el peso de la costumbre gravitando sobre �l, cree en lo que, al no comprender, le es impuesto por un artificio monstruoso: La Fe. La fe en el m�s all�, que acepta acuciado por la comprensi�n de que su vida terrena tiene un fin: La Muerte. Pero, se rebelar�a, si llegara a comprender que, y aqu� se eleva el prop�sito fundamental de la filosof�a, el nacimiento y la muerte, tienen el mismo origen: La Nada. Si llegara a comprender que esta es, La Total Inconsciencia de lo sensorial concebir�a, sin incertidumbre, el nacimiento y la muerte en su real origen �nico: el primero es existencia primaria desliz�ndose en el tiempo, en retorno hacia ese origen primero y �nico: el nacimiento es anhelo y la muerte liberaci�n. ...El compromiso, el �nico compromiso, de la filosof�a es plantear soluciones liberadoras del gran problema, y delatar con crudeza a los verdugos que sustent�ndose en este, han llevado al hombre al desequilibrio espiritual al enfrentarlo en su incapacidad de comprenderlo, de comprender el origen de las cosas, y no, como lo plantea Camus en El mito de S�sifo: "saber si vale o no vale la pena vivir", pues, esta proposici�n podr�a concebirse, como derivado complemento del planteado como cuesti�n primaria de objetiva realidad �nica: lo cual, es el prop�sito de este manifiesto. Abordado desde el inicio, para luego exponer su justificaci�n, con la m�s clara precisi�n que permita nuestros alcances, los que habr�n de ser juzgado por los que en ello se interesen.II Frente a este, frente al m�s perverso invento de la depravaci�n humana, La Literatura Irreverente se eleva en su reacci�n, en su respuesta. Podr�amos creer en Un Dios posible, pero nunca, en sus supuestos representantes, inventores de �ste como el todopoderoso omnipotente creador de todo lo que existe, convertido en una supuesta realidad, inalcanzable por supraterrenal, donde todo es duda y obscuridad, expuestas, en leyendas con pretensiones de sagradas y �nicamente asimilables por una ciega fe hecha literatura, donde todo es tragic�mico por lo grotesco de sus f�bulas, La Biblia, un libro creado intencionalmente, para llenar de tinieblas el alma del hombre, tratando de inhabilitar, deformando, sus naturales impulsos. ...
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