Tras las evidentes lagunas del paradigma darwinista para dar respuestas convincentes a la pregunta por el hipot???tico origen de la Vida , urge cambiar de perspectiva de querer tambi???n comprender a qu??? se debe el actual proceso de tecnificaci???n global que sobrevivimos. Es desde tal enclave que la cultura cl???sica ofrece un paradigma alternativo tan fascinante como olvidado en la actualidad: el de la pluralidad eterna e inmanente o la tesis aristot???lica de la Eternidad de las Especies. Tras resumir las ...
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Tras las evidentes lagunas del paradigma darwinista para dar respuestas convincentes a la pregunta por el hipot???tico origen de la Vida , urge cambiar de perspectiva de querer tambi???n comprender a qu??? se debe el actual proceso de tecnificaci???n global que sobrevivimos. Es desde tal enclave que la cultura cl???sica ofrece un paradigma alternativo tan fascinante como olvidado en la actualidad: el de la pluralidad eterna e inmanente o la tesis aristot???lica de la Eternidad de las Especies. Tras resumir las principales cr???ticas cient???ficas planteadas por el creacionismo y los te???ricos del dise???o inteligente contra la teor???a de la evoluci???n de las especies, el autor se propone recuperar la mirada aristot???lica -caracterizada por pensar la realidad de un modo esencialmente holista y pluralista, aunque fuertemente determinista- logrando as??? dar cuenta de la complejidad irreductible del Mundo de la Vida. En De la utilidad de la T???cnica para la Vida , el autor pretende reformular la pregunta por la moderna t???cnica humana desde el prisma de la cultura antigua cl???sica: "El prop???sito de este ensayo, pues, no es otro que el de indagar sobre la utilidad o finalidad -nociones ???stas muy emparentadas en el mundo cl???sico- de la moderna t???cnica humana para ese algo que llamamos Vida o Ph???sis (t???rmino con el que los griegos se refer???an a la Naturaleza)." Tras recuperar la legitimidad del determinismo pagano para pensar un mundo moderno plural y complejo, desde el privilegiado enclave que ofrece el determinismo final???stico aristot???lico, tanto la doctrina de la Eternidad de las Especies como el tan ineludible como inevitable despliegue cient???fico-tecnol???gico actual -la "Metaf???sica" de la que hablara Heidegger y la Postmodernidad- parecen darse de la mano para ofrecer una respuesta alternativa s??? convincente a la pregunta por el Origen de la Vida. Una alternativa que -a diferencia de Darwin- permite comprender la Historia de la Naturaleza de un modo menos violento y m???s adecuado con el registro f???sil; al tiempo que supone recuperar toda una antigua tradici???n teol???gico-sapiencial: la tan racional como enigm???tica teolog???a natural pagana, encriptada en ese cl???sico del hermetismo que es la Metaf???sica de Arist???teles.
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