???Qu??? soy? ???De d???nde vengo? ???Hacia d???nde voy? ???Cu???l es la raz???n de mis circunstancias vivenciales? Preguntas existenciales que todos nos hacemos. Hasta el siglo XIX s???lo ten???amos dos posibles respuestas: la ofrecida por el Modelo Espiritualista M???stico y la ofrecida por su contraparte el Modelo Materialista Cient???fico. El Modelo Espiritualista M???stico, representado en nuestro hemisferio occidental por las religiones judeo-cristianas, nos define dogm???ticamente como un cuerpo con un Esp???ritu. El ...
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???Qu??? soy? ???De d???nde vengo? ???Hacia d???nde voy? ???Cu???l es la raz???n de mis circunstancias vivenciales? Preguntas existenciales que todos nos hacemos. Hasta el siglo XIX s???lo ten???amos dos posibles respuestas: la ofrecida por el Modelo Espiritualista M???stico y la ofrecida por su contraparte el Modelo Materialista Cient???fico. El Modelo Espiritualista M???stico, representado en nuestro hemisferio occidental por las religiones judeo-cristianas, nos define dogm???ticamente como un cuerpo con un Esp???ritu. El Esp???ritu es creado en el mismo instante que el cuerpo es concebido, y luego de esa sola existencia, sobrevive a la muerte del cuerpo f???sico, quedando su suerte irrevocablemente fijada eternamente: cielo o infierno. Este modelo resulta insuficiente cuando se busca conocer qu??? es el alma, cu???l es su naturaleza, c???mo es su estructura y c???mo ???sta, siendo imponderable, puede unirse y accionar sobre algo ponderable y grosero como el cuerpo f???sico. Adem???s, este modelo, y sus religiones representativas, al creerse poseedoras de la verdad absoluta como consecuencia del dogma de la revelaci???n y de su origen divino, rechazan la metodolog???a y el conocimiento cient???fico y crean un campo de conocimientos est???tico, cerrado e impositivo desligado totalmente de los avances del conocimiento humano. Como consecuencia de esto, pronto el Modelo Espiritualista M???stico empez??? a resultar insuficiente para el hombre contempor???neo quien empezaba a ver los hechos reales de la vida y el universo bajo un nuevo crisol: el m???todo cient???fico. El Modelo Materialista Cient???fico surge, cuando el hombre establece que ???l es capaz de conocer la verdad por investigaci???n propia, utilizando su inteligencia y raciocinio a trav???s del m???todo cient???fico, imponiendo el principio de que la verdad no debe estar fundamentada en la fe ciega sino en hechos demostrables. La explicaci???n que nos ofrece este modelo sobre qu??? somos se resume de la siguiente manera: Yo, el ser humano, soy ???nicamente un ente f???sico y mis actividades mentales (pensamiento, emociones, memoria y los actos voluntarios) son procesos f???sico-qu???micos que se originan exclusivamente en mi ???rgano llamado cerebro; siendo yo materia ???nicamente, mi vida se limita al periodo entre mi nacimiento y mi muerte, despu???s del cual dejo de existir; soy nada antes y nada despu???s de esta ???nica vida. Para el siglo XIX surge un tercer modelo, poco conocido a???n por la cultura contempor???nea: el Modelo Espiritualista Cient???fico Esp???rita. ???l nos define como un Esp???ritu con un cuerpo y es capaz de explicar de forma simple, coherente y l???gica los hechos de la conducta humana, a???n los inexplicados por el Modelo Materialista-Cient???fico, demostrando ser de mayor amplitud en su cobertura. Es por esta raz???n que est??? siendo considerado por la intelectualidad actual como el mejor, a pesar de haber sido rechazado a priori por la misma ciencia y las grandes potencias religiosas. En los cap???tulos de este libro discutiremos en m???s detalles este modelo.
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