On dit couramment de la sociologie qu'elle est la science des faits sociaux, c'est-???-dire des ph???nom???nes qui manifestent la vie propre des soci???t???s; et cette d???finition peut passer pour un truisme qui n'est plus contest??? de personne. Mais il s'en faut que l'objet de la science soit, par cela seul, d???termin???. En effet, ces m???mes faits qu'on lui assigne comme mati???re sont d'ores et d???j??? ???tudi???s par une multitude de disciplines particuli???res, histoire des religions, du droit, des institutions ...
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On dit couramment de la sociologie qu'elle est la science des faits sociaux, c'est-???-dire des ph???nom???nes qui manifestent la vie propre des soci???t???s; et cette d???finition peut passer pour un truisme qui n'est plus contest??? de personne. Mais il s'en faut que l'objet de la science soit, par cela seul, d???termin???. En effet, ces m???mes faits qu'on lui assigne comme mati???re sont d'ores et d???j??? ???tudi???s par une multitude de disciplines particuli???res, histoire des religions, du droit, des institutions politiques, statistique, science ???conomique, etc. On se trouve donc en pr???sence, ??? ce qu'il semble, de l'alternative suivante. Ou bien la sociologie a le m???me objet que les sciences dites historiques et sociales, et alors elle se confond avec ces derni???res et n'est plus que le terme g???n???rique qui sert ??? les d???signer collectivement. Ou bien elle est une science distincte; elle a son individualit??? propre; mais pour cela il faut qu'elle ait un objet qui lui appartienne sp???cialement. Or, o??? le trouver en dehors des ph???nom???nes dont traitent les diff???rentes sciences sociales ? Le but de ce travail est de montrer comment se r???sout ce dilemme...
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