In seiner gro???en Geschichte der 'exotischen' popul???ren Musik beschreibt Claus Schreiner den transatlantischen Weg all der uns heute vertrauten Musikstile von ihren Urspr???ngen nach Europa und Deutschland. Der zweite Teil beginnt mit der Nachkriegszeit. Die Isolation Deutschlands von vormals verbannten 'exotischen' Einfl???ssen endet. Tr???ume von einsamen Inseln werden im Nachkriegs- und Wirtschaftswunderland nicht nur von einf???ltigen Schlagertexten, sondern auch von Samba, Bai???o und Bossa Nova aus Brasilien ...
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In seiner gro???en Geschichte der 'exotischen' popul???ren Musik beschreibt Claus Schreiner den transatlantischen Weg all der uns heute vertrauten Musikstile von ihren Urspr???ngen nach Europa und Deutschland. Der zweite Teil beginnt mit der Nachkriegszeit. Die Isolation Deutschlands von vormals verbannten 'exotischen' Einfl???ssen endet. Tr???ume von einsamen Inseln werden im Nachkriegs- und Wirtschaftswunderland nicht nur von einf???ltigen Schlagertexten, sondern auch von Samba, Bai???o und Bossa Nova aus Brasilien bedient, dann kommen Mambo und Chachach??? aus New York und Kuba und der Calypso. Auf deutschen B???hnen zeigen Tanz-Ensembles aus den jungen afrikanischen Staaten, aus Brasilien, Mexiko und Korea Mischungen aus Folklore und Ballett. Aus den USA weht die Folk-Welle her???ber und initiiert nicht nur Festivals wie Waldeck, sondern auch erste Begegnungen mit internationaler Folklore, denen Protestsongs mit den Krisen der sechziger Jahre folgen, an die sich in einer Welle der Solidarit???t Musik chilenischer Exilgruppen und der K???nstler aus anderen lateinamerikanischen Diktaturen anschlie???t. Mit El Condor Pasa beginnt die Invasion der Poncho-Gruppen in die Fu???g???ngerzonen.
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