En este trabajo se interpreta un film, sin embargo, el objeto de reflexi???n no es el film en s???, sino de lo que ???ste trata. Hablamos pues, de "Santero," (1956); producci???n de la DIVEDCO que trata sobre el devenir del santo de palo en la cultura Puertorrique???a. El objeto de an???lisis es el santo de palo seg???n se presenta en la pel???cula; pero eso no implica que lo que aqu??? se discute sea exclusivo de la cinematograf???a. Las diversas expresiones art???sticas, incluyendo el cine, conforman un conocimiento que ...
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En este trabajo se interpreta un film, sin embargo, el objeto de reflexi???n no es el film en s???, sino de lo que ???ste trata. Hablamos pues, de "Santero," (1956); producci???n de la DIVEDCO que trata sobre el devenir del santo de palo en la cultura Puertorrique???a. El objeto de an???lisis es el santo de palo seg???n se presenta en la pel???cula; pero eso no implica que lo que aqu??? se discute sea exclusivo de la cinematograf???a. Las diversas expresiones art???sticas, incluyendo el cine, conforman un conocimiento que trasciende la forma ortodoxa en la que pensamos el pensar y el aprender. Nuestra existencia como seres emocionales y sujetos hist???rico-sociales no s???lo se nutre del conocimiento emp???rico, sino que como suele suceder, muchas veces nos quedamos perplejos ante situaciones del saber que se relacionan m???s al sensorio y la experiencia (Erlebnis), que a la raz???n l???gicamente calculada tal cual harto creemos conocerla.
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