O texto do livro do Prof. Ranis Fonseca de Oliveira apresenta e discute quest???es imprescind???veis para o entendimento de alguns dos aspectos mais importantes da filosofia de Soren Aabye Kierkegaard. O primeiro cap???tulo contempla os "est???dios da exist???ncia" - est???tico, ???tico e religioso - enfatizando a passagem de um est???dio a outro atrav???s do "salto no absurdo." O arqu???tipo do homem est???tico ??? a figura de Don Juan na sua busca incessante do prazer que o condena ao desespero inconsciente. Trata-se de ...
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O texto do livro do Prof. Ranis Fonseca de Oliveira apresenta e discute quest???es imprescind???veis para o entendimento de alguns dos aspectos mais importantes da filosofia de Soren Aabye Kierkegaard. O primeiro cap???tulo contempla os "est???dios da exist???ncia" - est???tico, ???tico e religioso - enfatizando a passagem de um est???dio a outro atrav???s do "salto no absurdo." O arqu???tipo do homem est???tico ??? a figura de Don Juan na sua busca incessante do prazer que o condena ao desespero inconsciente. Trata-se de um modo de vida que se completa na imediatidade, est???dio no qual o homem "n???o escolhe com discernimento." No est???dio est???tico o homem vive no instante, prisioneiro da imediatidade, voltado para o mundo finito. O est???dio ???tico marca o surgimento da exist???ncia efetiva como autoafirma??????o do sujeito, que se exprime pelo julgamento e se atualiza pela realiza??????o do dever. A hist???ria do sujeito come???a pela afirma??????o de si mesmo pela escolha, pela subordina??????o de sua exist???ncia a uma lei. O segundo cap???tulo analisa a "Polifonia de Kierkegaard" com o intento de mostrar que o uso da pseudonimia pode ser justificado ??? luz da ironia e do humor. A ironia "neutraliza" o dom???nio ???tico com seus costumes e suas leis, unicamente aplic???veis ao mundo finito e preparando o caminho para o homem que se interioriza. A ironia ??? uma atitude inicial e geral, cujo interesse se concentra sobre o conhecimento e o aprofundamento do eu. O humor, ao contr???rio, traduz a experi???ncia existencial realizando as normas eternas da ???tica. O terceiro cap???tulo trata do desespero e da ang???stia a partir das coloca??????es de "Anti-Climacus" e "Vigilius Haufnienses." O quarto cap???tulo descreve o Desespero e as v???rias formas que pode assumir. A an???lise que Kierkegaard faz do desespero obedece a um procedimento colateral, pr???prio da dial???tica qualitativa, do pensamento existencial. O quinto cap???tulo enfoca o "Conceito de Ang???stia" em seus principais aspectos. Vale ressaltar que os conceitos de Ang???stia e Desespero mant???m sua import???ncia na tradi??????o filos???fica do s???culo XX. Profa. Dra.Silvia Saviano Sampaio
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