Inhaltlich unver???nderte Neuauflage. Andere L???nder, andere Sitten - so ein Sprichwort. Inwiefern aber gibt uns die Erfahrung unterschiedlicher Wertvorstellungen zwischen und innerhalb einzelner Kulturen und Gemeinschaften einen Hinweis auf deren fehlende Allgemeing???ltigkeit? Sind unsere Moralvorstellungen rein subjektiv? Ist die Wahl desjenigen, was man als "richtig" empfindet letztlich nicht einfach Gegenstand pers???nlichen Geschmacks und rationaler Argumentation unzug???nglich? - Diese Fragen versucht der Autor der ...
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Inhaltlich unver???nderte Neuauflage. Andere L???nder, andere Sitten - so ein Sprichwort. Inwiefern aber gibt uns die Erfahrung unterschiedlicher Wertvorstellungen zwischen und innerhalb einzelner Kulturen und Gemeinschaften einen Hinweis auf deren fehlende Allgemeing???ltigkeit? Sind unsere Moralvorstellungen rein subjektiv? Ist die Wahl desjenigen, was man als "richtig" empfindet letztlich nicht einfach Gegenstand pers???nlichen Geschmacks und rationaler Argumentation unzug???nglich? - Diese Fragen versucht der Autor der vorliegenden Arbeit Sebastian Muders in Teilen zu beantworten. Ausgehend von dem Eindruck der Vielheit sich wechselseitig widersprechender moralischer Wertvorstellungen wird zun???chst ein Argument enwickelt, das diese Tatsache als entscheidendes Indiz f???r die fehlende Objektivit???t der Moral liest. Dabei tritt bald zutage, dass ein entscheidender Schritt darin die Ungleichbehandlung zwischen ethischen und wissenschaftlichen Diskurs darstellt, die sodann begr???ndet wird. Im zweiten Teil wird diese Begr???ndung ihrerseits einer n???heren Pr???fung von Seiten einer non-naturalistischen Moralkonzeption unterzogen, und im Ergebnis eine Ann???herung beider Positionen versucht, die eine grunds???tzliche Objektivit???t des ethischen Diskurses zum Resultat hat. Das Buch richtet sich insbesondere an Studierende und Lehrende der Philosophie, vor allem in den Bereichen Ethik und Moralphilosophie.
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