Die Fr???he Neuzeit ist charakterisiert durch die exponentiell zunehmende Diversifizierung von Wissensformen und -diskursen als Folge medialer, technologischer, institutioneller und soziokultureller sowie epistemischer Umbr???che und interkultureller Einfl???sse. Die Beitr???ge in diesem Band aus der Anglistik, Germanistik, Philosophie und Romanistik untersuchen die fr???hneuzeitlichen Transformationen und Diversifizierungen auf dem Gebiet des moralisch-ethischen Wissens in Europa. Im Fokus stehen literarische und ...
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Die Fr???he Neuzeit ist charakterisiert durch die exponentiell zunehmende Diversifizierung von Wissensformen und -diskursen als Folge medialer, technologischer, institutioneller und soziokultureller sowie epistemischer Umbr???che und interkultureller Einfl???sse. Die Beitr???ge in diesem Band aus der Anglistik, Germanistik, Philosophie und Romanistik untersuchen die fr???hneuzeitlichen Transformationen und Diversifizierungen auf dem Gebiet des moralisch-ethischen Wissens in Europa. Im Fokus stehen literarische und philosophische Verhandlungen ???ber Praktiken des Alltags, aber auch ???ber Regeln der Repr???sentation, Kommunikation und letztlich ???ber den Status traditioneller Ethiken angesichts medialer Umw???lzungen und Neuperspektivierungen. Die Dynamik der Generierung, Etablierung, Verbreitung, Kontrolle und Disqualifizierung von moralischem Wissen zeigt sich in der subtilen oder offenen Anfechtung, Unterminierung und langwierigen Aush???hlung der Bestandsqualit???ten von Wissen, das in Wissensordnungen und Institutionen etabliert ist.
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