La Trinidad, la doctrina que afirma la triple personalidad de Dios, es exclusivamente una doctrina cristiana y una verdad de la Escritura. Pero a pesar de los valiosos esfuerzos de estos eruditos, la Trinidad es todav???a largamente incomprensible a la mente humana. Y no podr???a ser de otra forma: ???Se trata de explicar la naturaleza misma de Dios! ???El ser m???s grandioso, fascinante y complejo del universo! Tal vez la principal raz???n por la que muchos rechazan la doctrina de la Trinidad reside en el hecho de que ...
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La Trinidad, la doctrina que afirma la triple personalidad de Dios, es exclusivamente una doctrina cristiana y una verdad de la Escritura. Pero a pesar de los valiosos esfuerzos de estos eruditos, la Trinidad es todav???a largamente incomprensible a la mente humana. Y no podr???a ser de otra forma: ???Se trata de explicar la naturaleza misma de Dios! ???El ser m???s grandioso, fascinante y complejo del universo! Tal vez la principal raz???n por la que muchos rechazan la doctrina de la Trinidad reside en el hecho de que ella est??? m???s all??? de la l???gica y no puede sujetarse a la raz???n humana. Debido a esto, los oponentes de la doctrina argumentan que la doctrina de la Trinidad debe ser rechazada como insostenible. Tal manera de pensar, sin embargo, hace a la corrupta raz???n del hombre el ???nico criterio para determinar la verdad de la revelaci???n divina. Pero nuestra pobre y limitada raz???n jam???s podr??? alcanzar a descubrir o comprender en su totalidad lo divino. En Isa???as, Dios habla acerca de esto y dice: "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehov???. Como son m???s altos los cielos que la tierra, as??? son mis caminos m???s altos que vuestros caminos, y mis pensamientos m???s que vuestros pensamientos." (Isa???as 55:8-9). Desafortunadamente, no todos est???n dispuestos a aceptar aquello que su mente finita es incapaz de procesar y comprender en su totalidad. Este es el caso con grupos como el movimiento pentecostal unicitario o "Jes???s S???lo", el cual rechaza la doctrina de la Trinidad por no encajar en su l???gica, razonamientos, interpretaciones particulares o incluso las visiones de sus l???deres. El cristianismo evang???lico ha cre???do en la Trinidad, o Triunidad Divina, no por mera lealtad a tradiciones humanas o a concilios eclesi???sticos de anta???o, sino a causa de la ense???anza de la Biblia como un todo (Antiguo y Nuevo Testamento). La fe trinitaria ortodoxa no depende de uno o dos pasajes particulares como sucede con las sectas. Como se mostrar??? a trav???s de las p???ginas de este libro, la totalidad de las Escrituras dan testimonio de esta doctrina. En el proceso de explicar la doctrina b???blica de la Trinidad refutaremos tambi???n las herej???as propagadas por el movimiento "Jes???s S???lo" o pentecostalismo unicitario. Dicho movimiento religioso antitrinitario se desarroll??? en el transcurso del siglo XX en los m???rgenes del movimiento pentecostal cl???sico. Como movimiento, ha existido en varias formas y organizaciones denominacionales, y su m???s amplia manifestaci???n actual es la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. El pentecostalismo unicitario, como una forma de modalismo, es una negaci???n ultraconservadora de la Trinidad. Los evang???licos, instant???neamente, reconocemos el error liberal, el subordinacionismo, como her???tico, y lo consideramos una idea sub-cristiana de Dios, la cual no puede ser suficiente para la salvaci???n. Dir???amos que, ya que los subordinacionistas (los arrianos, los socinianos o los Testigos de Jehov???, por ejemplo) no adoran al Dios correcto, no son salvos. Pero encontramos a???n m???s dif???cil decir esto acerca de los modalistas, especialmente aquellos como los pentecostales unicitarios quienes oran, cantan y se comportan de forma tan parecida a los evang???licos tradicionales o al resto de pentecostales trinitarios. Una raz???n para nuestra dificultad puede ser que estemos tan comprometidos con la deidad de Cristo que, mientras podemos ver f???cilmente c???mo esta doctrina puede ser subestimada
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