Cet ouvrage propose une ???tude de la pens???e du jeune Heidegger au prisme de sa philosophie de la religion, reconstitu???e pour l'occasion dans ses rapports aux philosophies dominantes de son ???poque d'une part, et ??? l'histoire de la th???ologie et de l'ex???g???se d'autre part. Pour ce faire, il prend pour fil directeur le c???l???bre cours Introduction ??? la ph???nom???nologie de la religion prononc??? au semestre d'hiver 1920/1921 ??? l'Universit??? de Freiburg, dont l'???dition officielle est ici amend???e en de ...
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Cet ouvrage propose une ???tude de la pens???e du jeune Heidegger au prisme de sa philosophie de la religion, reconstitu???e pour l'occasion dans ses rapports aux philosophies dominantes de son ???poque d'une part, et ??? l'histoire de la th???ologie et de l'ex???g???se d'autre part. Pour ce faire, il prend pour fil directeur le c???l???bre cours Introduction ??? la ph???nom???nologie de la religion prononc??? au semestre d'hiver 1920/1921 ??? l'Universit??? de Freiburg, dont l'???dition officielle est ici amend???e en de multiples endroits. Une premi???re partie s'attache ??? d???montrer l'ant???riorit??? et l'exc???s de la vie sur toute th???orie en interrogeant successivement la red???finition de l'acte de penser en tant qu'exp???rience sui generis , l'explication ambivalente de Heidegger avec Ernst Troeltsch, interlocuteur jadis incontournable sur le terrain de la philosophe de la religion, la qu???te d'une notion d'historicit??? plus fondamentale et plus radicale que celle en usage au sein de la philosophie de l'histoire et de la science historique, et la probl???matisation d'un outil m???thodique ???nigmatique, l'indication formelle, en discussion serr???e avec la doctrine de Husserl. La seconde partie suit Heidegger pas ??? pas dans son explication ph???nom???nologico-herm???neutique de passages choisis des Ep???tres de saint Paul, son interpr???tation de la grande Tradition chr???tienne, et son dialogue crypt??? avec les repr???sentants majeurs de la th???ologie n???o-testamentaire et de l???histoire des dogmes et des religions dans l'Allemagne de la seconde moiti??? du xix e et du d???but du xx e si???cle. L'ensemble se pr???sente comme un commentaire critique tout ??? la fois historique et syst???matique du cours pr???cit??? et veut servir de prol???gom???nes, non seulement ??? une approche originale du corpus heidegg???rien, mais encore ??? une philosophie de la religion r???g???n???r???e dans la dialectique originaire entre le ph???nom???ne du v???cu et le ph???nom???ne scripturaire.
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