Dass unser Geschichtsbewusstseins Gr???nde hat, die im Nicht-Bewussten wurzeln, wird heutzutage niemand mehr prinzipiell bestreiten. Die bisher nur z???gerlich er???rterte Frage ist aber, ob und wie man dieses Nicht-Bewusste ans Tageslicht bef???rdern kann. Das Buch besch???ftigt sich mit der Psychoanalyse des Geschichtsbewusstseins, aber auch mit dem Geschichtsbewusstsein der Psychoanalyse. Es setzt sich mit ???ngsten und Traumatisierungen auseinander, die - klinisch nachweisbar - im historisch-politischen Bewusstsein ...
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Dass unser Geschichtsbewusstseins Gr???nde hat, die im Nicht-Bewussten wurzeln, wird heutzutage niemand mehr prinzipiell bestreiten. Die bisher nur z???gerlich er???rterte Frage ist aber, ob und wie man dieses Nicht-Bewusste ans Tageslicht bef???rdern kann. Das Buch besch???ftigt sich mit der Psychoanalyse des Geschichtsbewusstseins, aber auch mit dem Geschichtsbewusstsein der Psychoanalyse. Es setzt sich mit ???ngsten und Traumatisierungen auseinander, die - klinisch nachweisbar - im historisch-politischen Bewusstsein ihre Wirkungen aus???ben. Es thematisiert aber auch die unbewussten An- und Auftriebskr???fte, die uns vor der ???bermacht des historisch-destruktiven "Zuviel" sch???tzen und M???glichkeiten der Selbstbestimmung er???ffnen. Besondere Beachtung findet ein durch den Holocaust bewirkter "Riss" im Geschichtsbewusstsein, der kaum auszuhalten war und daher eilfertig ???berdeckt und verdr???ngt wurde. Das wird in einer Fallstudie ???ber den deutschen Historiker Hermann Heimpel ausf???hrlich dargelegt und gedeutet. Das lebensgeschichtliche Involviertsein des 1939 geborenen Autors wird dabei als Gefahr einer nicht durchschauten "???bertragung" methodologisch ber???cksichtigt. Ein Anhang mit 16 kleinen Texten sowie 13 Abbildungen erg???nzen die psychohistorisch-geschichtsanalytischen Recherchen und Reflexionen.
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