Magisterarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Weltgeschichte - Moderne Geschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Es gibt unter den t???rkischen Intellektuellen eine ernst zu nehmende Behauptung, dass die t???rkische Kultur keine Utopien hervorgebracht habe. Diese Behauptung wird damit begr???ndet, dass die t???rkischen Intellektuellen nicht f???hig seien, Utopien auszudenken. Nichtsdestotrotz gibt es in der T???rkei seit dem Ende des 19. Jahrhunderts (aufgrund des Modernisierungsdruck) eine Utopie-Tradition, die originelle ...
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Weltgeschichte - Moderne Geschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Es gibt unter den t???rkischen Intellektuellen eine ernst zu nehmende Behauptung, dass die t???rkische Kultur keine Utopien hervorgebracht habe. Diese Behauptung wird damit begr???ndet, dass die t???rkischen Intellektuellen nicht f???hig seien, Utopien auszudenken. Nichtsdestotrotz gibt es in der T???rkei seit dem Ende des 19. Jahrhunderts (aufgrund des Modernisierungsdruck) eine Utopie-Tradition, die originelle Utopien erzeugte. Diese Arbeit beabsichtigt, zu zeigen, dass die t???rkischen politischen Denker, vor allem im 19. und 20. Jahrhundert hervorragende Utopien hervorgebracht haben. Es wird sogar untersucht, wie die t???rkischen Utopien (ab 1890) die Reformbewegung der Jungt???rken (1908) und sp???ter die Kemalistische Revolution (1923-1938) politisch beeinflusst haben. Der Schwerpunkt der Arbeit wird in der Zeitspanne von 1908 bis 1938 liegen, da die Reformideen haupts???chlich in dieser Periode konkret realisiert wurden.
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