Las personas heridas hacen preguntas sinceras acerca de Dios y el sufrimiento. Algunas "respuestas" que reciben apelan al misterio: "los caminos de Dios no son nuestros caminos." Algunas respuestas dicen que Dios permite el mal por alg???n prop???sito mayor. Algunas dicen que el mal es castigo de Dios. Las respuestas usuales fracasan. No apoyan la verdad de que Dios ama a todos todo el tiempo. Dios No Puede da una respuesta cre???ble a por qu??? un Dios bueno y poderoso no impide el mal. El autor Thomas Jay Oord dice ...
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Las personas heridas hacen preguntas sinceras acerca de Dios y el sufrimiento. Algunas "respuestas" que reciben apelan al misterio: "los caminos de Dios no son nuestros caminos." Algunas respuestas dicen que Dios permite el mal por alg???n prop???sito mayor. Algunas dicen que el mal es castigo de Dios. Las respuestas usuales fracasan. No apoyan la verdad de que Dios ama a todos todo el tiempo. Dios No Puede da una respuesta cre???ble a por qu??? un Dios bueno y poderoso no impide el mal. El autor Thomas Jay Oord dice que el amor de Dios es inherentemente no controlador. Dios ama a todas las personas y a todas las cosas, as??? que Dios no puede controlar a nadie ni a nada. Esto significa que Dios no puede impedir el mal sin ayuda. Dios no puede detener a los malhechores, ya sean humanos, animales, organismos u objetos inanimados y fuerzas. En Dios No Puede , Oord da una raz???n plausible por qu??? algunos son sanados pero muchos otros no lo son. Dios siempre obra para sanar a todos, pero a veces nuestros cuerpos, organismos u otras criaturas no cooperan con la obra de sanidad de Dios. O las condiciones de la creaci???n no son adecuadas para la sanidad que Dios quiere realizar. Algunas personas piensan que Dios causa o permite el sufrimiento para ense???arnos una lecci???n o para edificar nuestro car???cter. Dios No Puede no est??? de acuerdo. Oord dice que Dios exprime bien del mal que Dios no quer???a en primer lugar. Dios usa el dolor y el sufrimiento sin quererlo o siquiera permitirlo. La mayor???a de las personas creen que Dios puede vencer el mal sin ayuda. En Dios No Puede , Oord dice que Dios necesita cooperaci???n para que el amor reine ahora y despu???s. Esto conduce a una mejor perspectiva de la vida despu???s de la muerte que ???l llama, "amor incesante." ???sta rechaza las ideas tradicionales del cielo, el infierno y la aniquilaci???n. El amor incesante se aferra a la posibilidad de que todas las criaturas y toda la creaci???n responder???n al amor de Dios. Dios No Puede est??? escrito en lenguaje comprensible. El estatus de Thomas Jay Oord como te???logo de renombre mundial trae credibilidad a las ideas radicales del libro. ???l explica estas ideas por medio de historias verdaderas, ilustraciones y la escritura. Dios No Puede es para quienes quieren respuestas a la tragedia, el abuso y otros males ???que tengan sentido! Lo Que Est???n Diciendo... "Si las nociones convencionales de Dios tienen cada vez menos sentido para ti, encontrar???s en el nuevo libro de Thomas Jay Oord una bocanada de aire fresco. En pocas palabras, "Dios No Puede" presenta una comprensi???n de Dios que las personas pensantes y ???ticas pueden creer." -- Brian D. McLaren, autor de The Great Spiritual Migration "Las v???ctimas del trauma a veces escuchan respuestas teol???gicas que implican que su sufrimiento de alguna manera es "voluntad de Dios." Una reflexi???n teol???gica m???s cuidadosa sobre la naturaleza del poder de un Dios que es amor puede ayudar. Oord nos da una clara y convincente alternativa en su profundamente perspicaz y admirablemente concreto y accesible libro." -- Dr. Anna Case-Winters, Profesora de Teolog???a en McCormick Theological Seminary "No conozco ning???n libro que trate el sufrimiento con la profundidad de la sofisticaci???n teol???gica y la sensibilidad psicol???gica como Dios No Puede. Este libro es una rara combinaci???n de profundidad y accesibilidad, verdaderamente escrito para los heridos. Yo lo recomiendo a mis estudiantes, feligreses y clientes de terapia." -- Dr. Brad D. Strawn, Profesor de la Integraci???n de Psicolog???a y Teolog???a, Fulle
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