\"Meine Arbeit gliedert sich in drei Teile: der erste gilt dem arabischen Texte des Buches \"de causis\", der zweite der mehrerw???hnten lateinischen ???bersetzung, der dritte den hebr???ischen Versionen. Im ersten Teile handelte es sich vor Allem um Herstellung einer lesbaren Rezension des arabischen Textes. Schon aus Mangel an ausreichenden handschriftlichen Hilfsmitteln konnte indessen diese Aufgabe nur in einer mich selbst sehr wenig befriedigenden Weise gel???st werden. Je mehr ich im ???brigen von dem Wortlaute der ...
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\"Meine Arbeit gliedert sich in drei Teile: der erste gilt dem arabischen Texte des Buches \"de causis\", der zweite der mehrerw???hnten lateinischen ???bersetzung, der dritte den hebr???ischen Versionen. Im ersten Teile handelte es sich vor Allem um Herstellung einer lesbaren Rezension des arabischen Textes. Schon aus Mangel an ausreichenden handschriftlichen Hilfsmitteln konnte indessen diese Aufgabe nur in einer mich selbst sehr wenig befriedigenden Weise gel???st werden. Je mehr ich im ???brigen von dem Wortlaute der einzigen Handschrift des Originales, welche ich ben???tzen konnte, mich lossagen zu sollen glaubte, um so weniger durfte ich mich von vollst???ndiger Mitteilung der Lesarten derselben entbinden. Im zweiten Teile fiel der Schwerpunkt des Interesses auf die Geschichte, welche die lateinische ???bersetzung in der christlichen Philosophie und Theologie des Mittelalters durchlaufen. Indessen der Weg, welchen das Buch \"de causis\" durch die christliche Spekulation des Mittelalters genommen, war viel deutlicher abgegrenzt und viel leichter zu verfolgen, als die bisherigen Angaben es erwarten lie???en. Das Buch \"de causis\" spielte in der Geschichtschreibung der mittelalterlichen Philosophie die Rolle einer unbekannten Gr???sse, welche, so schien es, von mancher Seite um so lieber angerufen, bald verd???chtigt und verleumdet, bald in der unverdientesten Weise anerkannt und gefeiert wurde, je mehr sie sich der Kontrolle entzog.\" Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekannter und unbekannter wissenschaftlicher Autoren. Dem interessierten Leser werden so teilweise l???ngst nicht mehr verlegte Werke wieder zug???ngig gemacht. Dieses Buch ???ber die pseudo-Aristotelische Schrift ???ber das reine Gute, bekannt unter dem Namen \"Liber de causis\" ist ein unver???nderter Nachdruck der Originalausgabe von 1882.
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