Die Taufe - Vom Klischee zum Symbol W???hrend des Theologiestudiums von Hans Schneider in den fr???hen 90er-Jahren war die Kindertaufe f???r viele Eltern noch selbstverst???ndlich. Er schreibt: "Wenn ein Kind geboren ist, bringen sie es in ein Haus, wo die meisten von ihnen gew???hnlich nicht hingehen und kleine Kinder schon gar nicht. Sie nennen dieses Haus Kirche und was sie dort tun, Gottesdienst, wobei es nicht ganz klar ist, ob sie dort Gott dienen oder Gott ihnen dient, oder ob beides oder keines von beidem der Fall ...
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Die Taufe - Vom Klischee zum Symbol W???hrend des Theologiestudiums von Hans Schneider in den fr???hen 90er-Jahren war die Kindertaufe f???r viele Eltern noch selbstverst???ndlich. Er schreibt: "Wenn ein Kind geboren ist, bringen sie es in ein Haus, wo die meisten von ihnen gew???hnlich nicht hingehen und kleine Kinder schon gar nicht. Sie nennen dieses Haus Kirche und was sie dort tun, Gottesdienst, wobei es nicht ganz klar ist, ob sie dort Gott dienen oder Gott ihnen dient, oder ob beides oder keines von beidem der Fall ist. Jedenfalls sitzen in diesem Gottesdienst die meisten von ihnen in B???nken, die alle in die gleiche Richtung ausgerichtet sind, und sie stehen nur ab und zu zum Singen auf. Zu Beginn und zum Schluss der Versammlung und manchmal auch zwischendurch spielt jemand Orgel. Und einer von ihnen zieht sich ein schwarzes langes Gewand ???ber, sie nennen ihn Pfarrer. Dieser steigt, w???hrend die Orgel spielt, eine Treppe hoch auf einen erh???hten Platz und h???lt einen Vortrag, den sie Predigt nennen. In einen solchen Gottesdienst bringen sie also ihren S???ugling und lassen ihn taufen." Als Vater und werdender Pfarrer wollte Hans Schneider den verlorenen Sinn der Taufe wieder finden. Es galt zu entscheiden, ob seine S???hne getauft werden sollen und wie er als Pfarrer Tauffeiern gestalten wollte. In der Zulassungsarbeit zur Lizentiatspr???fung findet er auf drei Wegen Zugang zum Sinn der Taufe - im Gespr???ch mit der Psychoanalyse, im Gespr???ch mit den biblischen Tauftexten und im Gespr???ch mit ZeitgenossInnen. Die Arbeit erschliesst die Taufe als offenes Symbol und gibt einen nicht repr???sentativen Einblick ins Taufverst???ndnis im Kanton Bern am Ende des 20. Jahrhunderts
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