Diakonisch Menschen bilden widmet sich der Frage nach anthropologischen Grundzugen diakonischer Bildung. Dabei sind Menschenbildung und Menschenbilder miteinander verwoben. Ihre diakonische Qualitat gewinnt Bildung dadurch, dass Diakonie sich als der Bereich kirchlichen Lebens erweist, den Jesus als das Gebot der Nachstenliebe dem Gebot der Gottesliebe gleichgestellt hat. Diakonie lebt im Umgang mit Suchenden und Leidenden, mit Armen und Vergessenen und tragt nach Kraften zu ihrer Menschwerdung bei. Fur jede Konturierung ...
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Diakonisch Menschen bilden widmet sich der Frage nach anthropologischen Grundzugen diakonischer Bildung. Dabei sind Menschenbildung und Menschenbilder miteinander verwoben. Ihre diakonische Qualitat gewinnt Bildung dadurch, dass Diakonie sich als der Bereich kirchlichen Lebens erweist, den Jesus als das Gebot der Nachstenliebe dem Gebot der Gottesliebe gleichgestellt hat. Diakonie lebt im Umgang mit Suchenden und Leidenden, mit Armen und Vergessenen und tragt nach Kraften zu ihrer Menschwerdung bei. Fur jede Konturierung dessen, was Grundzuge diakonischer Menschenbildung ausmacht, braucht es aber eine Koppelung von theologisch oder auf andere Weise wissenschaftlich entworfenen Anthropologien einerseits mit gelebter oder auch ungelebter Anthropologie andererseits. Eine Diskussion anthropologischer Grundzuge diakonischer Bildung erfolgte bisher nur in ersten Ansatzen; zugleich spielen im menschlichen Miteinander zumindest implizite Anthropologien ihre Rolle und zeitigen Wirkungen. Im alltaglichen und erst recht im professionellen Miteinander mussen sie darum explizit zum Thema werden.
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