Les savants de langue syriaque - une branche de l'arameen - ont joue un role aujourd'hui reconnu dans la transmission du patrimoine philosophique et scientifique grec aux auteurs de langue arabe, et cela grace aux nombreuses traductions qu'ils composerent du grec au syriaque et du syriaque a l'arabe, entre le VIe et le Xe siecle de notre ere. Mais les savants syriaques participerent aussi au transfert des savoirs par l'elaboration de commentaires propres en syriaque qui portaient sur les oeuvres grecques, tout specialement ...
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Les savants de langue syriaque - une branche de l'arameen - ont joue un role aujourd'hui reconnu dans la transmission du patrimoine philosophique et scientifique grec aux auteurs de langue arabe, et cela grace aux nombreuses traductions qu'ils composerent du grec au syriaque et du syriaque a l'arabe, entre le VIe et le Xe siecle de notre ere. Mais les savants syriaques participerent aussi au transfert des savoirs par l'elaboration de commentaires propres en syriaque qui portaient sur les oeuvres grecques, tout specialement sur l'oeuvre logique d'Aristote. Les deux aspects de cette activite de traduction et de commentaire sont etudies dans les etudes ici rassemblees, dont plusieurs sont inedites. A travers les traductions et commentaires elabores par trois auteurs du VIe siecle, Paul le Perse et Proba, c'est la premiere entree de la tradition aristotelicienne dans le domaine oriental qui est l'objet du present ouvrage. Les oeuvres de ces auteurs sont confrontees systematiquement avec leurs sources grecques, c'est-a-dire les commentaires neoplatoniciens de l'antiquite tardive sur Aristote. Les savants syriaques apparaissent comme d'authentiques continuateurs de cette tradition grecque, et leurs ouvrages contribuent a enrichir notre connaissance des derniers developpements de la philosophie dans l'antiquite tardive. Les commentaires ici analyses portent sur les trois premiers traites de l'Organon (Categories, De interpretatione, Premiers Analytiques), ainsi que sur l'Isagoge de Porphyre.
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