Das Schreiben und Denken im Zeichen der Unterscheidung von "rein" und "unrein" hat in den Jahren um 1800 eine auff???llige Konjunktur. ???sthetische Theorie und literarische Praxis orientieren sich offensichtlich an einem "jungfr???ulichen" Sch???nheitsideal. 'Ins Reine geschrieben' jedoch erweist sich dieses selbst als h???chst verunreinigungsanf???llig. Bereits in den Versuchen einer konzeptuellen Eingrenzung des "reinen Sch???nen" - von der Kunsttheorie Winckelmanns bis zur ???sthetik Kants - machen sich die ...
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Das Schreiben und Denken im Zeichen der Unterscheidung von "rein" und "unrein" hat in den Jahren um 1800 eine auff???llige Konjunktur. ???sthetische Theorie und literarische Praxis orientieren sich offensichtlich an einem "jungfr???ulichen" Sch???nheitsideal. 'Ins Reine geschrieben' jedoch erweist sich dieses selbst als h???chst verunreinigungsanf???llig. Bereits in den Versuchen einer konzeptuellen Eingrenzung des "reinen Sch???nen" - von der Kunsttheorie Winckelmanns bis zur ???sthetik Kants - machen sich die Theorieresistenz und die Begriffsfl???chtigkeit des "Reinen" bemerkbar. Als Mit- und Weiterbedachtes exponiert sich diese Problematik in der Literatur der Goethezeit an einer Vielzahl von Darstellungen jungfr???ulicher Figu-ren. In Texten von Lessing, Goethe, Schiller, Kleist, Novalis, Brentano und Eichendorff fragt die Studie Reinschrift nach Ber???hrungspunkten und Bruchstellen. Daniel Cuonz, Jahrgang1975, arbeitet am Deutschen Seminar der Universit???t Z???rich.
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